這其實(shí)也是一個沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，假如是沿襲著主流科學(xué)的觀點(diǎn)的話，那么生命的進(jìn)化其實(shí)都是沒有方向的，因此既有可能不會出現(xiàn)文明，也有可能會出現(xiàn)文明。

從更簡單的一個方面來說，生命的進(jìn)化很大的一個程度是由環(huán)境來決定的，為了適應(yīng)環(huán)境，生命在進(jìn)化的歷程中無論是被動地產(chǎn)生變化，還是主動地進(jìn)行自身的完善，都可以被視之為一種正常的現(xiàn)象。

但是，值得注意的是，我們大家都知道生命的進(jìn)化與文明的出現(xiàn)那其實(shí)是兩碼子的事，生命的進(jìn)化更多的是指生命為了適應(yīng)環(huán)境而做出的努力，在生存環(huán)境沒有產(chǎn)生太大的變化下，生命也就往往會停留在自身最適合生存的形態(tài)中，即使是有可能會產(chǎn)生不同族群的分化，但整體上不會因?yàn)榘惨莸纳疃鲃拥厝で蟾淖冏陨砘蛘攮h(huán)境。

而文明的產(chǎn)生則是需要一個擁有群居性的族群可以一代又一代地將生存的技能給傳承下去并積累起來，假如在史前的恐龍當(dāng)中真的存在著一群以群居為主，并且生活相對穩(wěn)定，可以做到一代又一代地將生存的技巧傳承并積累下來的族群的話，那么也許在漫長的歲月中，還真的會有一群恐龍給進(jìn)化發(fā)展出智慧文明來。

…只不過，我們大家也都知道的，一場導(dǎo)致環(huán)境發(fā)生了重大變化的災(zāi)難，使得恐龍從此滅絕了，盡管現(xiàn)在的許多人們認(rèn)為鳥類是由殘存的一支恐龍分支給進(jìn)化而來的，但是毫無疑問，時間已經(jīng)給了它們足夠長的耐心了，它們始終都是沿著機(jī)體上的方向來適應(yīng)環(huán)境，而不是試圖去改變環(huán)境…